佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

不空羂索陀罗尼自在王咒经卷上唐天竺三藏宝思惟奉诏译南谟啰哆那怛啰夜耶南谟阿唎耶阿弭哆婆耶怛他孽多耶南谟阿唎耶跋嚧吉帝失筏啰耶菩地萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦..

八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众一千二百五十人俱，菩萨摩诃萨八万人，及诸天龙、鬼神等。尔时，世尊告舍利弗：「从此佛..

灯指因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译若种少善于胜福田，人天受乐，后得涅槃。是以智者应当勤心修集善业。言福田者，即是佛也。佛身光明如融金聚，功德智慧以自庄严。得圆足..

文殊师利问经卷上梁扶南国三藏僧伽婆罗译序品第一如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众一千三百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼，身心自在，心善解脱、..

菩萨本生鬘论卷第十三圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译真实善净如是德行，染缚相尽获得安乐，如是胜义平等皆尽，发生布施圆满止寂。修胜..

佛说温室洗浴众僧经后汉安息三藏安世高译阿难曰：「吾从佛闻如是：「一时佛在摩竭国因沙崛山中，王舍城内。有大长者奈女之子，名曰耆域，为大医王，疗治众病少小好学，才艺..

大乘伽耶山顶经大唐天竺三藏菩提流志译如是我闻：一时婆伽婆住伽耶城山顶精舍，与大比丘众一千人俱。其先悉是长发梵志，皆阿罗汉诸漏已尽、所作已办，舍诸重担、逮得己利，..

造塔功德经序夫塔者，梵之称，译者谓之坟。或方或圆，厥製多绪，乍琢乍璞，文质异宜，并以封树遗灵、扃钤法藏，冀表河砂之德，庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠，言申永慕；禹陵..

贤劫经卷第一(亦名颰陀劫三昧，晋曰贤劫定意经)西晋月氏三藏竺法护译问三昧品第一闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁，始初三年，悉具衣服，所化已周。着衣执..

菩萨本生鬘论卷第十一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译自性根本智慧了知，增上相状静住无恼，湛然快乐了解脱义。恶趣颠倒我执无尽，忧苦..